Армянские похороны — обряды, традиции и порядок в Иркутске

Армянская традиция исходит из того, что судьба человека — включая день его ухода — предопределена ещё при рождении; это понятие зовётся «тчакатагир». Считается, что после смерти душа не покидает мир сразу, а остаётся подле тела вплоть до самого погребения. Оттого покойного и не оставляют в одиночестве — кто-то из близких всегда дежурит рядом. В момент смерти распахивают двери и окна, чтобы душе ничто не мешало отлететь. А если человек скончался вдали от дома, по старому обычаю соседей оповещали ружейным выстрелом.

Едва человек умер, зовут священника — он освящает воду, которой затем омывают тело и саван. Покойного обмывают и кладут на особую доску лицом к востоку. У места омовения зажигают светильник или подсвечник: ему положено гореть целую неделю, освещая душе путь на небо. В доме занавешивают зеркала, останавливают часы, ставят свечу у гроба. Перед тем как закрыть гроб, в него вкладывают дорогие усопшему вещи — украшения, часы, книги. Крышку оставляют у входных дверей. Рядом ставят коробку: по обычаю пришедшие кладут туда деньги в помощь семье, а должники покойного возвращают долги.

На второй день в дом приходят родня, соседи, знакомые. Войдя в комнату, каждый обходит гроб по часовой стрелке и целует руку усопшего либо край домовины. Ночью у тела бодрствуют двое мужчин, поддерживая горящие свечи. В семьях, верных старым обычаям, зовут женщин-плакальщиц: они распускают волосы и оплакивают покойного песнями, припоминая его жизненный путь.

Хоронят армян на третий день. Перед выносом гроб трижды опускают и поднимают, а выносят его ногами вперёд. Процессия движется к церкви: впереди дорогу устилают гвоздиками, следом несут портрет, крест и сам гроб на полотенцах. По пути трижды останавливаются, чтобы проститься с усопшим. Оглядываться назад нельзя — считается, что так покойному укажут дорогу обратно домой. Плакальщицы доходят лишь до церкви и возвращаются. Сами похороны устраивают пышно: множество венков и цветов, нередко приглашают оркестр.

В храме совершают отпевание по чину Армянской апостольской церкви: служба включает чтение Священного Писания, молитвы об упокоении и особые песнопения. На кладбище гроб опускают в могилу, и каждый присутствующий бросает вниз горсть земли. На том месте в доме, где стоял гроб во время прощания, кладут тяжёлый камень — по поверью, он оберегает семью от новых смертей. Убирают этот камень лишь через семь дней и выбрасывают подальше от дома. По завершении процессии все омывают руки.

Погребают армян в землю — кремация традиционной армянской культуре чужда. Памятник из гранита или мрамора, а вместе с ним хачкар — армянский крест с тонким резным орнаментом — устанавливают спустя год после похорон, когда грунт осядет. На кладбищах Иркутска, в том числе на историческом Глазковском, издавна выделены армянские участки.

Сразу по возвращении с кладбища накрывают поминальный стол. Из традиционных блюд — куркут (пшеничная крупа с говядиной), отварная фасоль и хашлама. За столом читают молитвы, пьют вино и поминают усопшего добрым словом. Есть обычай «кормить» покойного: в первый день ему кладут хлеб на грудь, а позже приносят еду на могилу. На следующий день после похорон совершают обряд «экнахох» — родные приходят к могиле, выпивают и закусывают, часть спиртного выливая на землю. Поминают на 9-й и 40-й день, в годовщину и большие христианские праздники. До сорокового дня держат траур: женщины носят чёрное, мужчины не бреются.

В Иркутске живёт одна из заметных армянских общин Сибири, и проститься с близким по всем правилам здесь вполне возможно. Ритуальная служба «Астра» проводит похороны с полным соблюдением армянских традиций: договариваемся со священником, организуем процессию с оркестром, большое количество венков и поминальный обед. Все звонки и согласования мы берём на себя — вашей семье остаётся только быть рядом с близким человеком.